<div dir="ltr">鶴亀さん、<div><br></div><div>昨日は20年以上ぶりにお話しできて、とてもうれしく存じます。</div><div>朝日ドットコムの「分散的かつ多様性のあるモデルを予想」の</div><div>話は初めて読みました。インタビューの広井良典先生は、実は</div><div>私の高校の１学年上の先輩で大変お世話になった方でしたので、</div><div>偶然にとても驚きました。</div><div><br></div><div>異質なものを同じ器に入れ、国境や地域、企業や組織の枠組み</div><div>の中で多数決を前提としたガバナンスに従わせようとするならば</div><div>対立は激しくなるばかりです。構成員の一人ひとりが数多くもつ</div><div>タグの中から、共感するものに付いていくことで、多極重層的な</div><div>新しい世界に変わっていくと良いなと思います。</div><div><br></div><div>SVJから20年以上経過し、「かつての若者」としては、「今の若者」<br></div><div>のイニシアチブに大いに期待し、つながっていければと思います。</div><div><br></div><div>とは言え、強烈な資本とマーケティング力の餌食になるリスクも多い</div><div>にあるのですが。。。。</div><div><br></div><div>これからもよろしくお願い申し上げます。</div><div><br></div><div>豊島</div><div><br></div><div><br></div></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">2022年1月24日(月) 7:50 Akira Tsurukame <<a href="mailto:akisan@earthlink.net">akisan@earthlink.net</a>>:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
<div>
<p>豊島さん<span lang="EN-US"></span></p>
<p>昨日はズームでお話を聴けて嬉しいでした。<span lang="EN-US"><br>
</span>豊島さんの「横串、メタ空間、アメーバ的」<span lang="EN-US"><br>
</span>という言葉に共感しました。日本人や日本<span lang="EN-US"><br>
</span>社会が持つ潜在的な豊かさや力を発揮する<span lang="EN-US"><br>
</span>ためには組織より個が生きる、アメーバ的<span lang="EN-US"><br>
</span>な結び付きが大切だと思います。<span lang="EN-US"></span></p>
<p>今日朝日ドットコムの記事を読んでいたら、<span lang="EN-US"><br>
</span>集団統一的なモデルから分散的かつ多様性<span lang="EN-US"><br>
</span>のあるモデルを予測する<span lang="EN-US">AI</span>の話があり、と<span lang="EN-US"><br>
</span>ても面白く思いましたので、ひょっとした<span lang="EN-US"><br>
</span>らすでにお読みかも知れませんが、念のた<span lang="EN-US"><br>
</span>め、豊島さんにお送りさせて頂きます。長<span lang="EN-US"><br>
</span>文、すみません。<span lang="EN-US"></span></p>
<p>鶴亀彰<span lang="EN-US"></span></p>
<h1 style="margin:0mm;background:white"><span style="font-size:18pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt" lang="EN-US"><br>
AI</span><span style="font-size:18pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt">が予測した<span lang="EN-US">2050</span>年 昭和の人生モデルから脱却のすすめ<span lang="EN-US"></span></span></h1>
<ul style="margin-top:0mm" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="color:rgb(10,10,3)"><span style="letter-spacing:0.75pt"><span lang="EN-US"></span></span><br>
</li>
</ul>
<div>
<p class="MsoNormal" style="background:white"><span lang="EN-US"><a href="https://digital.asahi.com/articles/photo/AS20220117002773.html" target="_blank"><span style="color:rgb(30,30,23);text-decoration:none"><img style="width: 3.125in; height: 2.0666in;" id="gmail-m_-7169798592973514584_x0000_i1028" src="https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20220117002773_commL.jpg" alt="写真・図版" width="300" height="198" border="0"></span><span style="color:rgb(30,30,23);text-decoration:none">1972</span><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">年、東京・新宿駅。画一的な「人生モデル」が理想とされた昭和の時代、超満員の客を駅員が電車に押し込む風景は日常だっ</span></span><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">た</span></span></a> </span></p>
<div style="border-right:none;border-bottom:none;border-left:none;border-top:1pt solid rgb(230,230,223);padding:8pt 0mm 0mm;background:white;margin-left:18pt;margin-right:0mm">
<ul style="margin-top:0mm" type="disc">
<li style="color:rgb(10,10,3);margin-top:0mm;margin-bottom:0mm;background:white;vertical-align:middle;border:none;padding:0mm;display:inline-block;overflow:hidden"><span style="color:black" lang="EN-US"><a href="https://digital.asahi.com/articles/photo/AS20220117002771.html" target="_blank"><span><img style="width: 3.125in; height: 2.1583in;" id="gmail-m_-7169798592973514584_x0000_i1027" src="https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20220117002771_commL.jpg" alt="写真・図版" width="300" height="207" border="0"></span></a></span><span lang="EN-US"></span></li>
<li style="color:rgb(10,10,3);margin-top:0mm;margin-bottom:0mm;background:white;vertical-align:middle;border:none;padding:0mm;display:inline-block;overflow:hidden"><span style="color:black" lang="EN-US"><a href="https://digital.asahi.com/articles/photo/AS20220117002770.html" target="_blank"><span><img style="width: 2.0833in; height: 3.125in;" id="gmail-m_-7169798592973514584_x0000_i1026" src="https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20220117002770_commL.jpg" alt="写真・図版" width="200" height="300" border="0"></span></a></span><span lang="EN-US"></span></li>
<li style="color:rgb(10,10,3);margin-top:0mm;margin-bottom:0mm;background:white;vertical-align:middle;border:none;padding:0mm;display:inline-block;overflow:hidden"><span style="color:black" lang="EN-US"><a href="https://digital.asahi.com/articles/photo/AS20220121000033.html" target="_blank"><span><img style="width: 3.125in; height: 1.75in;" id="gmail-m_-7169798592973514584_x0000_i1025" src="https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20220121000033_commL.jpg" alt="写真・図版" width="300" height="168" border="0"></span></a></span><span lang="EN-US"></span></li>
</ul>
</div>
</div>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> コロナ禍の始まりから</span><span lang="EN-US">2</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年。先行きが不透明な中、人々の不安を映すように、業界やテクノロジーの未来を予測する本が売れています。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 未来予測は学術研究としても行われています。京都大「こころの未来研究センター」の</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E5%BA%83%E4%BA%95%E8%89%AF%E5%85%B8.html" title="広井良典 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">広井良典</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">教授は、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E4%BA%BA%E5%B7%A5%E7%9F%A5%E8%83%BD%EF%BC%88%EF%BC%A1%EF%BC%A9%EF%BC%89.html" title="人工知能 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">人工知能</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">（</span><span lang="EN-US">AI</span><span style="color:rgb(10,10,3)">）を使って</span><span lang="EN-US">2050</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年を予測しました。日本社会が</span><span lang="EN-US">30</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年後も持続可能であるためには、何が必要か。</span><span lang="EN-US">AI</span><span style="color:rgb(10,10,3)">が出した答えは</span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<h2 style="margin-right:0mm;margin-bottom:0mm;margin-left:0mm"><span lang="EN-US">2</span><span style="font-size:13pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt">万通りの未来</span><span lang="EN-US"></span></h2>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">どんな予測をおこなったのですか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 将棋の</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E8%97%A4%E4%BA%95%E8%81%A1%E5%A4%AA.html" title="藤井聡太 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">藤井聡太</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">さんが数十手先を読む姿を想像してください。どのコマを動かすかで、勝負のシナリオはいくつも枝分かれしていくと思います。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> わたしの研究グループが行ったシミュレーションはそれに近いです。</span><span lang="EN-US">2050</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年までに日本社会はどう変化していくか。変化のシナリオを予測しました。</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E6%B8%9B%E5%B0%91.html" title="人口減少 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">人口減少</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">が改善する場合、農業が衰退する場合、幸福度が上がる場合など、シナリオは</span><span lang="EN-US">2020</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年を出発点に無数に枝分かれし、</span><span lang="EN-US">2</span><span style="color:rgb(10,10,3)">万通りの未来が示されました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<div style="margin-right:15pt;margin-bottom:30pt;overflow:hidden">
<p style="margin:0mm;text-align:justify;background:rgb(243,243,234);word-break:break-all"><span style="font-size:11pt;color:rgb(10,10,3)">コロナ禍によって、職場でも、家でも、デジタル化が一気に進みました。技術革新は、私たちの生活を幸せにするのか。そのためには何が必要なのか。第一線の研究者たちの論考をお届けします。</span><span lang="EN-US"></span></p>
</div>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">どんな結果が出ましたか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 日本社会が</span><span lang="EN-US">30</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年後も持続可能であるためには「分散」が重要だということが見えてきました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">どういうことでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<div style="margin-bottom:18.75pt" id="gmail-m_-7169798592973514584continuehere">
<p class="MsoNormal"><span><b><span style="font-size:9.5pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt">ここから続き</span></b></span><span lang="EN-US"></span></p>
</div>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 人口や雇用、幸福度などを改善させるためには、サテライトオフィスの数を増やしたり</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/special/matome/fukugyojidai/" title="副業 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">副業</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">をしやすくしたりする必要がある、という結果でした。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 一つの企業や場所にとらわれずに分散し、多様な働き方や住まい方を認め合っていくこと。そうすれば、失業率や出生率が改善すると示されました。女性の雇用の待遇を改善したり、男性の</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E8%82%B2%E5%85%90%E4%BC%91%E6%A5%AD.html" title="育児休業 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">育児休業</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">取得率を上げたりすることも有効とされました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">コロナ前のシミュレーションから変化はありましたか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> コロナ前のシミュレーションは</span><span lang="EN-US">2017</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年に公表しました。実はそこでも「分散」が重要だという結果が出ました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> ただそれは、いわば空間的な分散でした。東京への一極集中が緩和され、地方への分散が進んだほうが、望ましい社会になる、という内容です。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> コロナ後のシミュレーションは、空間的な分散にとどまらず、人生のあらゆる面を分散させる、包括的な分散が重要だとする結果でした。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<h2 style="margin-right:0mm;margin-bottom:0mm;margin-left:0mm"><span style="font-size:13pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt">古いモデルを引きずる日本社会</span><span lang="EN-US"></span></h2>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">「人生の分散」とは、どういうことですか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> これは解釈ですが、「昭和的な人生モデル」からの転換が求められているのではないでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> たとえば高校や大学を出て、都市部の企業に正社員として入社し、定年まで勤める。男性は仕事で、女性は家庭。かつてはそんな人生が理想とされました。山登りにたとえると、集団で一本の道をのぼるような社会です。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 昭和に日本は「アズ・ナンバー・ワン」と呼ばれるほどの成長を達成したために、いまだに日本社会は古いモデルを引きずっているように見えます。でもそうした社会は人口が減少する時代には通用しないことは明らかです。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> これからは個人がそれぞれのやり方で、自分の人生をデザインし、好きな道を歩んでいけるような社会を目指すべきではないでしょうか。各自が創造性を発揮することが経済の活力にもつながることも、</span><span lang="EN-US">AI</span><span style="color:rgb(10,10,3)">の予測は示していました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――2017</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年のシミュレーションで、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E3%82%B3%E3%83%AD%E3%83%8A%E3%82%A6%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%82%B9.html" title="新型コロナウイルス のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">新型コロナウイルス</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">の出現は予測できたのでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E3%82%B3%E3%83%AD%E3%83%8A%E3%82%A6%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%82%B9.html" title="新型コロナ のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">新型コロナ</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">の出現そのものは予測できませんでした。当然ですが、データでの予測には限界があります。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<h2 style="margin-right:0mm;margin-bottom:0mm;margin-left:0mm"><span style="font-size:13pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt">「ラプラスの魔」</span><span lang="EN-US"></span></h2>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">そもそも将来の出来事を知ることはできるのでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 「ラプラスの魔」という議論があります。</span><span lang="EN-US">18</span><span style="color:rgb(10,10,3)">世紀の</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9.html" title="フランス のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">フランス</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">の天文学者で数学者のラプラスが唱えた命題です。全</span><span lang="EN-US"><a href="http://www.asahi.com/special/rocket/contest2015/" title="宇宙 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">宇宙</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">のデータを手にいれることができれば、計算によって未来が予測できる、という仮説です。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 現代の物理学では、未来は確率論でしか知ることができないとされています。そもそもデータは無数にあり、把握するのは現実的ではありません。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> このように考えていくと、およそ人間が未来を予測するとはどういうことなのかという、深いテーマに行きつきます。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">人間は何のために未来を予測しようとするのでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 生存を確保するため、未来を予測するのだと思います。地震など災害の予測も、同じことかもしれません。近似的な未来予測があれば、備えたり回避したりするのに役立ちます。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">具体的にはどんなケースですか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> たとえば</span><span lang="EN-US">1972</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年、国際的な研究団体ローマ・クラブは「成長の限界」という報告書を発表しました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> コンピューターを使った当時の最高の手法を用いたシミュレーションでした。地球の資源が限界に近づいているという予測は、現在の環境問題の先駆け的な内容です。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> その翌年に起きたのがオイルショックでした。「成長の限界」はオイルショックそのものを予測していたわけではありませんが、シミュレーションによって世界に警鐘を鳴らしていました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> わたしたちのシミュレーションは、大きく言えば「成長の限界」の</span><span lang="EN-US">AI</span><span style="color:rgb(10,10,3)">版です。</span><span lang="EN-US">2017</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年に公表したシミュレーションも、コロナが浮き彫りにした問題を、事前に提起していたのではないかと振り返っています。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">どんな問題でしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 新型コロナウイルスは、都市に集中する「密」な社会の脆弱（ぜいじゃく）性を明らかにしました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 実はコロナ前のシミュレーションでも、集中か分散かという分岐は大きなポイントでした。格差を縮め、健康で幸福に暮らすには、都市</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E9%9B%86%E4%B8%AD%E5%9E%8B.html" title="集中型 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">集中型</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">よりも地方</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E5%88%86%E6%95%A3%E5%9E%8B.html" title="分散型 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">分散型</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">のほうが望ましいという結果が出ていました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">コロナ禍のような不測の事態が再び起これば、今の予測は崩れてしまいませんか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> その通りだと思います。でも予測から外れていくことにこそ、人間の本質があるとも考えています。既存の枠組みから外れていくところに、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E3%82%A4%E3%83%8E%E3%83%99%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3.html" title="イノベーション のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">イノベー<span lang="EN-US">ション</span></span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">やパラダイムシフトといったものがあるからです。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<h2 style="margin-right:0mm;margin-bottom:0mm;margin-left:0mm"><span style="font-size:13pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt">「成長・拡大期」と「定常期」</span><span lang="EN-US"></span></h2>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">過去にはどんな転換がありましたか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> わたしの持論ですが、人類史は人口が増える「成長・拡大期」と、増加が止まって一定に保たれる「定常期」のサイクルを繰り返してきたとみることができます。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 現在は</span><span lang="EN-US">3</span><span style="color:rgb(10,10,3)">回目の「定常」の入り口にいますが、定常に移るときにはいつも、大きな価値観の変化がありました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">どんな変化でしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">1</span><span style="color:rgb(10,10,3)">回目は</span><span lang="EN-US">20</span><span style="color:rgb(10,10,3)">万年前にホモサピエンスが生まれ、狩猟採集で人口が増えますが、やがて定常に移ります。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> そのときに「心のビッグバン」と呼ばれる、文化的な豊かさを志向するような価値観の変化があったと考えられています。洞窟壁画のようなアートや</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E8%A3%85%E9%A3%BE%E5%93%81.html" title="装飾品 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">装飾品</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">が、この時期から現れるようになります。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――2</span><span style="color:rgb(10,10,3)">回目はどんな変化でしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 人類は約</span><span lang="EN-US">1</span><span style="color:rgb(10,10,3)">万年前から農業を始め、再び人口増の時代を迎えます。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 定常に移るのは</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E7%B4%80%E5%85%83%E5%89%8D.html" title="紀元前 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">紀元前</span></span></a>5</span><span style="color:rgb(10,10,3)">世紀ごろです。インドでは仏教が、中国では儒教や老荘思想が、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E5%9C%B0%E4%B8%AD%E6%B5%B7.html" title="地中海 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">地中海</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">では</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E3%82%AE%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%83%A3.html" title="ギリシャ のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">ギリシャ</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">哲学が、中東ではユダヤ思想が広まった時期です。世界各地で普遍的な宗教や思想が育まれたこの時代を、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E3%83%89%E3%82%A4%E3%83%84.html" title="ドイツ のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">ドイツ</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">の哲学者ヤスパースは「枢軸の時代」と呼びました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 実はこの時代、最近の環境史と呼ばれる分野の研究では、農業文明が限界にぶつかっていた時代だと考えられています。人口が大幅に増え、森林の枯渇や土壌の浸食といった、資源や環境の限界に直面していたという見方です。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> そうした状況で人は、資源の消費の拡大ではなく、文化を含む精神的な充足へ、発展の方向を切り替えていったのではないでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<h2 style="margin-right:0mm;margin-bottom:0mm;margin-left:0mm"><span lang="EN-US">21</span><span style="font-size:13pt;color:rgb(10,10,3);letter-spacing:0.75pt">世紀に価値観の転換</span><span lang="EN-US"></span></h2>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――3</span><span style="color:rgb(10,10,3)">回目はどんな時代でしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">18</span><span style="color:rgb(10,10,3)">世紀後半の産業革命以降、再び拡大の時代に入り、現在にいたります。</span><span lang="EN-US">21</span><span style="color:rgb(10,10,3)">世紀に新たな価値観の転換が起きて、定常に移っていくというのが、わたしの見方です。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">なぜそう言えるのでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 世界の人口は</span><span lang="EN-US">2050</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年ごろから頭打ちになると予測されています。人口が増えない以上、大量生産・大量消費を前提にしたこれまでのような成長は見込めません。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 日本では高齢者数が</span><span lang="EN-US">2040</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年ごろに、高齢化率は</span><span lang="EN-US">2060</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年ごろに、それぞれピークを迎えるとされています。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 成長どころか、医療や財政を維持できるのか。</span><span lang="EN-US">2050</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年ごろまでが、日本社会にとって正念場となることでしょう。「成長」から「成熟」へと舵（かじ）を切っていくほかないと思います。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span lang="EN-US">――</span><span style="color:rgb(10,10,3)">日本はいまだに昭和の成長志向から抜け出せていないと指摘されました。本当に変化できるでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 学生など若い世代を見ていても、ここ</span><span lang="EN-US">10</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年ほど、社会貢献志向やローカル志向の高まりを感じています。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 世界を見ると、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E3%82%B9%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%87%E3%83%B3.html" title="スウェーデン のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">スウェーデン</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">のグレタさんが、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E6%B0%97%E5%80%99%E5%A4%89%E5%8B%95%E5%95%8F%E9%A1%8C.html" title="気候変動問題 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">気候変動問題</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">への注目を高めました。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 根底にあるのは「地球倫理」と呼べるような思想や意識ではないでしょうか。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> 多様性を認め合い、自然や地球環境を大切にするような倫理が、世界の異なる地域で、宗教や世界観の違いを超えて、徐々に共有されつつあるように思います。</span><span lang="EN-US"></span></p>
<p style="margin-right:0mm;margin-bottom:15pt;margin-left:0mm"><span style="color:rgb(10,10,3)"> </span><span>◇</span><span lang="EN-US"></span></p>
<span style="color:rgb(10,10,3)"> ひろい・よしのり 京都大こころの未来研究センター教授。専門は</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E5%85%AC%E5%85%B1%E6%94%BF%E7%AD%96.html" title="公共政策 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">公共政策</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">と科学哲学。</span><span lang="EN-US">AI</span><span style="color:rgb(10,10,3)">を使ったシミュレーションは、日立京大ラボと日立コンサルティングとの共同研究。著書に「無と意識の人類史」「人口減少社会のデザイン」など。旧</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E5%8E%9A%E7%94%9F%E7%9C%81.html" title="厚生省 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">厚生省</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">、</span><span lang="EN-US"><a href="https://www.asahi.com/topics/word/%E5%8D%83%E8%91%89%E5%A4%A7%E5%AD%A6.html" title="千葉大 のトピックスを開く" target="_blank"><span lang="EN-US"><span lang="EN-US">千葉大</span></span></a></span><span style="color:rgb(10,10,3)">などを経て現職。</span><span lang="EN-US">1961</span><span style="color:rgb(10,10,3)">年生まれ。</span>
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